云冈学文献知识库

麦积山石窟第127窟涅槃经变图中植物图像的整理与研究

张扬 - 《敦煌研究》 2025年03期敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所; 摘要：涅槃经变图位于麦积山石窟第127窟内北壁龛上部，目前少有研究者关注图中植物图像。文章利用此壁画的数字化成果及线描图等，对该壁画中出现的扇形叶树、白杨、垂柳样式及内涵梳理分析，并通过图像学方法，以从先秦至北周不同的历史时期的样式为纵轴，以不同地区的同类样式为横轴，在此坐标中进行对比分析，得出本图中的植物图像应受北魏末期河洛地区中原文化的直接影响，并可追溯至东晋及南朝早期。关键词：麦积山石窟第127窟；涅槃经变图；植物图像；源流

新发现甘肃民乐县花红洞石窟“龟兹风格”壁画初探

丁得天; 周荣; 王卫东 - 《敦煌研究》 2025年03期敦煌研究院编辑部;民乐县博物馆;张掖市文物保护研究所; 摘要：2023年新发现的甘肃民乐县花红洞石窟是一处小型石窟群，其中南区第2窟北壁残存有一幅横卷式壁画，内容为佛说法图及胁侍、供养菩萨。佛与胁侍菩萨的面容及其形象、画法均与克孜尔石窟同类题材高度近似，如佛像背光中“大雁衔环”的装饰图案，与克孜尔第123窟佛像背光中“大雁衔环”图案的位置、构图和配色几近一致，二者可能源于同一类粉本。个别装饰图案虽有来自河西本地和其他因素，但主体仍以龟兹风格为主，表明其可能直接受到龟兹晚期石窟的影响，据此将该窟及壁画的年代推定在8世纪左右，其来源可能是依照龟兹石窟的粉本绘制，或是来自西域龟兹地区的人物至河西地区开凿绘制。关键词：花红洞石窟；龟兹风格；大雁衔环；唐代

东晋—北魏时期播鼗兼击鸡娄鼓图像研究

赵昆雨; 贾争慧 - 《敦煌研究》 2025年03期云冈研究院;山西大学音乐学院; 摘要：现知最早有确切纪年的播鼗兼击鸡娄鼓图像，见于朝鲜安岳郡永和十三年（357）冬寿壁画墓，最晚是在北魏平城张智郎墓（460）。关于播鼗兼击鸡娄鼓演奏形式的起源、时间、演变、属性等问题，过往研究成果甚少结合墓葬图像材料，如此，分析不足亦不实。文章根据现存于河西地区以及高句丽墓葬中的播鼗兼击鸡娄鼓图像，另结合关中地区十六国墓葬中播鼗兼击鼙鼓骑吹乐俑考察认为，两种兼奏形式均渊于汉代鼓吹乐，同属军乐体系，其中，播鼗兼击鸡娄鼓组合形式更早出现于河西地区魏晋墓葬画像砖，其影响深远。关键词：鼗；鸡娄鼓；角；鼓吹

从写本原生态运用看敦煌文献与石窟壁画的互证——以P.2680、P.2775、P.3727为例

郑阿财 - 《敦煌研究》 2025年02期南华大学文学系;四川大学中国俗文化研究所; 摘要：有鉴于敦煌文献散藏、原卷获睹不易，历来侧重单一文本与分类整理研究，不免切断写本的原生态与文本间的实际关联；本文借助“原生态”的概念与理论，将之运用于敦煌写本研究，并扩及石窟壁画。敦煌写本呈现“不为流传而流传，内容繁多，体类庞杂，反映实际生活面貌”的特色，特以P.2680等三件为例，梳理《付法藏传》摘抄，及壁画榜题文字稿、十大弟子、菩萨本生缘、历代圣者、高僧赞、高僧因缘记合抄等纷繁的“原生态”，论述其文本与高僧壁画、图像间的密切关系。其中抄录的佛图澄、刘萨诃、净影寺惠远、僧伽和尚等因缘记，可见中土高僧已有被列入历代祖师、圣者之列，且有画像的绘制。显示此类写本有壁画绘制文本依据的功能，也有榜题拟撰的参考。又莫高窟第72窟画有“圣者泗州和尚”“刘萨诃像”，且有明确榜题，这与标示有画像特征的P.2971“壁画榜题底稿”中“第二十二刘萨诃”等，均可与P.3727各类合抄的情形相互印证。关键词：写本原生态；敦煌文献；石窟壁画；榜题；配置稿

俄藏Φ.101《维摩诘经讲经文》的创作与敦煌壁画之瑞像图及榜题

何剑平 - 《敦煌研究》 2025年02期四川大学中国俗文化研究所; 摘要：俄藏Φ.101《维摩诘经讲经文》（二）的作者，在敷演《佛国品》时采用了两条线索：一是佛入毗耶离城行化的外在线索，二是维摩诘居士在城内的助佛弘化的内在线索。前者既有佛陀早年在毗耶离传教的历史记录，又有传入中土后作为瑞像崇拜的记忆。讲经文作者并未遵守《维摩诘经》的记载而是借鉴他经的记载，将佛入城现神异的极具文学描写的情节融入《佛国品》的创作。这样一种改写，恰与敦煌壁画中的佛在毗耶离巡城行化瑞像图及维摩经变中有关《佛国品》的榜题相对应。它表明，该讲经文的受众可能为普通民众，其创作素材可能来源于敦煌石窟的壁画及榜题，同时也构成维摩诘经讲经文撰造的生存环境。关键词：佛入城；瑞像；榜题；讲经文

麦积山石窟第31窟的调查与研究

孙晓峰; 赵东晓; 李鹏飞 - 《敦煌研究》 2025年02期敦煌研究院麦积山石窟艺术研究所; 摘要：位于麦积山东崖大佛下方的第31窟是一个体量不足1m3的仿庑殿顶式摩崖小龛，其形制、造像题材、风格样式等都充分体现出北周时期麦积山窟龛营建的时代风尚和潮流，特别是以十方佛为主尊的题材更是当时净土与法华造像思想实践的具体表现，在国内也十分罕见。同时，其营建位置对于探讨北周至隋初麦积山东崖窟龛的开凿顺序等问题也具有一定标尺作用。关键词：北周；十方佛；图像渊源

甘肃合水保全寺石窟图像分析

王友奎 - 《敦煌研究》 2025年02期四川大学艺术学院; 摘要：甘肃合水保全寺石窟第5龛的雕刻，大致在永平后期至延昌前期。第7、8、9龛的年代应与第1—4龛大体相同，有可能在太和年间。该处石窟所见交脚菩萨—并脚菩萨—交脚佛—并脚佛系列图像，表现了弥勒菩萨从一生补处菩萨到最终成佛之前的中间状态。由反复出现的盘龙树图像可知，弥勒下生信仰尤其参与龙华首会的愿望受到重视。第4龛龛内右侧所见立佛，或许与授记成佛思想有关。关键词：保全寺；弥勒信仰；龙华树；授记思想

张大千的“敦煌石窟崖面立面图”及相关问题

张玉丹; 赵蓉 - 《敦煌研究》 2025年01期四川大学;四川博物院;敦煌研究院考古研究所; 摘要：张大千在川家属曾于20世纪五六十年代捐赠给四川博物院一批包含张大千敦煌考察笔记及相关资料的藏品，其中有6件以3种图绘形式表现了1944年之前的敦煌石窟崖面立面。其一为铅笔绘莫高窟石窟立面草图，其二为水墨速写莫高窟崖面立面全景图，其三为莫高窟和榆林窟的石窟崖面立面及窟区平面测绘图。对该批藏品首次公布和初步研究，认为其与张大千敦煌考察期间编号、记录石窟以及临摹敦煌壁画等活动有关，从而进一步完善了张大千敦煌考察的内容。关键词：张大千；莫高窟；榆林窟；崖面立面图；石窟编号

克孜尔壁画“佛说香身骸骨缘”考

任平山 - 《敦煌研究》 2025年01期西南交通大学建筑学院; 摘要：克孜尔石窟券顶菱格中有一类佛说法图，描绘世尊对一位王者说法。佛座下方有一身禅定骷髅。参考《鼻奈耶》，壁画内容可辨识为“佛说香身骸骨缘”。图像再现波斯匿王寻香，香身辟支佛遗骸示现，香气弥漫之景。关键词：龟兹；壁画；骷髅；波斯匿王

2024年度敦煌研究院学术成果报告会

张灏 - 《敦煌研究》 2025年01期摘要：<正>敦煌研究院2024年度学术成果报告会于2025年1月7—8日在文物数字化研究所二楼会议室举行。来自业务部门的16位专家学者作了报告，各部门、直属单位、文化企业、专家学者等100多人通过线上线下方式参加了本次学术成果报告会。报告会分为学术研究成果年度报告会和敦煌研究院赴川渝学术考察专场报告会两部分。学术研究成果年度报告会上，来自人文研究部、考古研究所、文物数字化研究所、敦煌石窟监测中心、保护研究所的6位专家汇报了本年度研究成果，涉及榆林窟10窟表层壁画时代考辨、供养人像中的记功现象、网络信息化升级、地气活动对壁画劣化的影响、基于综合分析技术的敦煌变色壁画数字化模拟重建、麦积山石窟松鼠科动物排泄物清洗及其驱避防治等研究成果分享。