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资源类型
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期刊论文
2807
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学位论文
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辑刊论文
75
会议论文
确定
年份
1033
2025
879
2024
575
2023
826
2022
382
2021
383
2020
448
2019
447
2018
441
2017
414
2016
确定
作者
44
段文杰
37
沙武田
36
敦煌研究院
34
黄继忠
32
常青
31
刘军
29
任平山
29
重庆出版社
28
裴强强
27
魏文斌
确定
关键词
765
中国
621
石窟
578
云冈石窟
502
研究
420
北魏
385
佛教
263
壁画
257
敦煌石窟
202
龙门石窟
185
敦煌壁画
确定
机构
283
文物出版社
207
兰州大学
165
重庆出版社
119
西北师范大学
110
山西大学
90
兰州大学敦煌学研究所
85
科学出版社
74
中国文物报
72
郑州大学
71
甘肃教育出版社
确定
检索范围:
总库
限定条件:
共有
10924
个结果
排列方式:
相关度
发表时间
1.
大同古建筑调查报告 : 附云冈石窟中所表现的北魏建筑
梁思成
刘敦桢
中国营造学社
-
中国营造学社
1936
2.
清朝遗迹的考察——从河北承德、隆化、围场到内蒙古克什克腾、多伦
刘小萌
2018
满学论丛【第八辑】
关键词:
乾隆帝
内蒙古
汇宗寺
外八庙
噶尔丹
山西会馆
普陀宗乘之庙
隆化县
承德地区
军马场
古长城
围场县
河北承德
3.
河东延祚寺碑译释
蔡美彪
1986
蒙古史研究(第二辑)
摘要:
元河东延祚寺碑,在今山西芮城县城南磨涧村,未见著录。芮城博物馆景昆俊先生访得此碑,将八思巴字碑文拓本寄赠,嘱为考释。后又将碑阴汉字拓本惠寄,以为参稽。景先生勤于搜访,使此不为人知的元碑得以提供为难得的研究资料,令人感佩不已.爰为译释于次,以就正于方家。
关键词:
八思巴字
4.
敦煌莫高窟文物失窃始末
张路曦
-
《寻根》
2014年3期 中国社会报社
5.
《红楼梦》的情感本体论(三)
司马云杰
-
《美与时代:下半月》
2011年8期 中国社科院社会学所
摘要:
五、《红楼梦》情感本体宗教根源 汤显祖说:“梦了为觉.情了为佛”(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲汤显祖著书之“神指“亦说:“《邯郸》,仙也:《南柯》,佛也”。由此可知.汤显祖的戏剧创作,不论是情感本体论.还是梦幻艺术形式.皆是和一种宗教上的目的联系在一起的,即“梦了为觉,情了为佛”。
关键词:
情感本体论
《红楼梦》
汤显祖
《邯郸》
戏剧创作
艺术形式
诗文集
王思任
6.
百年敦煌艺术研究的贡献和影响
赵声良
-
《中国社会科学》
2021年08期 中国社会科学
摘要:
敦煌学的发展已有100多年的历程,敦煌学的研究涵盖了人文学科的各个领域,就艺术领域来说,主要研究对象是敦煌石窟(包括莫高窟、榆林窟、西千佛洞)艺术,也包括藏经洞出土的古代绢本、纸本绘画品以及写本书法。敦煌石窟开凿于前秦建元二年(366),经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,历时千余年,融汇中、外多民族艺术,形成了具有中国特色的佛教艺术体系,代表了4—14世纪中国佛教艺术的重要成就。
关键词:
敦煌石窟考古
敦煌艺术
榆林窟
敦煌壁画
石窟寺
敦煌研究院
佛教考古
7.
敦煌学视域中的中古历史
荣新江
刘进宝
郝春文
项楚
赵声良
-
《中国社会科学》
2021年08期 中国社会科学
摘要:
编者按:2019年8月19日,习近平总书记到甘肃考察,实地察看了莫高窟,察看了珍藏文物和学术成果展示,听取了敦煌研究院在石窟文物保护研究、弘扬优秀历史文化等方面的情况介绍。在敦煌研究院,习近平总书记发表重要讲话,指出:"敦煌文化延续近两千年,是世界现存规模最大、延续时间最长、内容最丰富、保存最完整的艺术宝库,是世界文明长河中的一颗璀璨明珠,也是研究我国古代各民族政治、经济、军事、文化、艺术的珍贵史料。"习近平强调,"加强敦煌学研究",
关键词:
敦煌学研究
习近平总书记
敦煌文化
敦煌研究院
8.
北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究
侯旭东
-
《史林》
2005年1期 中国社会科学院
摘要:
安鹿交村在北朝时期属于并州乐平郡石艾县.村民由土著与河东郡的移民构成.东魏北齐时约有村民205人,至少有29个姓氏,首姓"卫"氏可能来自河东郡.村内的主要组织是家庭,一般为4-5口之家,未见宗族.因佛教而生的"邑义"很活跃.村内没有统一的、能动员起全部村民的组织,这种状况或在于村民包括不少移民,缺乏很强的凝聚力.该村居民在隋代以前均为平民,到隋初方有人跻身县吏.
关键词:
北朝
村落
安鹿交村
9.
桑奇大塔浮雕的装饰纹样
扬之水
-
《敦煌研究》
2012年4期 中国社会科学院
摘要:
桑奇的兴建,有一个商贸繁荣的背景,作为捐资人中的一大部分是来自四面八方的商主,他们自会带来不同的审美趣味,因使桑奇雕刻的装饰题材多有异域风格.此在二号塔栏楯浮雕中表现得最明显,也最为集中.大塔浮雕的画面装饰部分,颇有来自波斯的纹饰,如常常用作边框的有着钟形柱头的棱柱及柱顶的一对有翼兽.不过几乎所有外来因素都是安排在浮雕的装饰性部分,虽有异域风格却丝毫不掩“国色”,本土性是基本语法,外来样式只是各种各样的修辞,是为润色和丰富.源出于本土的造型艺术,因此始终牢牢控制着它的叙事风格.
关键词:
莲花
如意蔓
花蔓
供养物
10.
北朝社会环境对学术和文艺的影响
曹道衡
-
《周口师范学院学报》
2005年1期 中国社会科学院
摘要:
文章论述了南北朝时代北方文学的情况及其与南方文学的差别.西晋灭亡之前,中国的学术文化中心原在北方,尤其黄河沿岸一带.但此后,战乱频仍,民不聊生,文人有的饥饿而死,有的疆场捐躯,有的惨遭杀戮,有的隐居山林,有的避乱外迁,无暇进行学术活动,几无著作传世.后来,一些南迁文人及其后裔在江南的土地上,继承和发扬了中原文化的传统,创造了灿烂的六朝文学和艺术.另一部分人无法南奔,避地河西,其后裔成了北朝学术文化复兴的一支重要力量.还有一部分人避居河朔地区,成为北魏的高门士族,对北朝文化做了不少贡献.
关键词:
南北朝
西晋
东晋
社会环境
学术影响